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Conto: Deus existe?

Wed, 02 Feb 2011 16:25:50 +0000

Conta a lenda, que Gautama, O Buda (que significa aquele que é desperto – como querendo dizer... enquanto os outros ainda dormem) estava na cidade de Lhassa.

Um homem, prestando primeiro as homenagens, lhe pergunta:

- Excelso Buda, gostaria de lhe perguntar: Deus existe?

- Sim.

O homem sai de lá contente com a resposta recebida.

Alguns dias depois, um segundo homem, se aproxima do Buda e diz:

- Tenho praticado os preceitos, tenho realizado as meditações como nos ensina, mas uma dúvida ainda persiste em meu coração: Deus existe?

- Talvez, lhe responde o Venerável.

Passam-se os dias, a primavera retorna e um terceiro homem questiona:

- Deus existe?

- Não, Deus não existe – lhe responde Buda.

Tendo presenciado as três cenas, Shariputra, um dos discipulos mais importantes e dedicados de
Buda, lhe pergunta:

- Venerável, por que respondeste à mesma pergunta de três maneiras diferentes?

- Porque era a resposta certa para cada ouvinte. Um, ouvindo que Deus existe, irá praticar melhor os preceitos; para o outro, a dúvida fará com que atinja a iluminação e o outro, pensando que Deus não existe, irá buscar e encontrar.

Comentem no meu novo Site: http://www.psicologiamsn.com

Dependência quimica?

Sun, 19 Sep 2010 01:09:20 +0000

A chave para a compreensão da dependência química é a palavra dependência. Sigo aqui o pensamento de C. G. Jung, psicólogo suíço, quando diz: “Toda forma de vício é ruim, não importa se o narcótico seja álcool, morfina ou idealismo”.

Podemos aumentar em muito a lista das coisas as quais causam dependência em nossa sociedade. Mas, ao invés de listar, será mais interessante pensarmos na origem do problema.

Os hindus dizem que todo sofrimento é avidya, ou seja, todo sofrimento é ignorância. A psicologia ocidental dirá em outros termos: os sofrimentos - os sintoma s - são de origem inconsciente e são provocados pelo desconhecimento de nós mesmos.

Conhecem o dito popular de que “pimenta nos olhos dos outros é refresco”? Já pensaram porque? Não é simplesmente por egoísmo, como quem diz: o sofrimento do outro é do outro e pronto. O sentido deste dito popular é que, quando ouvimos alguém contar o seu problema, apenas ouvimos, não sentimos o sofrimento da pessoa. E o mais importante (se pensarmos bem): a pessoa que sofre, sofre, em geral, por um pensamento, por uma ideia, por um idealismo ou por uma crença.

Por exemplo, uma amiga minha ficou semanas chateada porque disseram que o cabelo dela estava feio. Falando assim, não parece bobagem? Mas minha amiga diria: é que não foi com você! Mas qual é o sofrimento dela? Resposta: um pensamento, uma palavra que foi dita por alguém.

Voltando à questão da dependência, cito abaixo um trecho do livro “O poder do Agora”, de Eckhart Tolle:

“Para a maioria dos seres humanos, a única maneira de descansar a mente é ocasionalmente reverter a um nível de consciência abaixo do pensamento. As pessoas fazem isso todas as noites, durante o sono. Mas, até certo ponto, isso também acontece através do sexo, da bebida e de outras drogas que suprimem a atividade excessiva da mente.

Se não fosse pela bebida, por tranquilizantes e antidepressivos, bem como pelas drogas ilegais, todas consumidas em grandes quantidades, a insanidade das mentes humanas seria até mais óbvia do que já é.

Acredito que, impedida de usar drogas, uma grande parte da população se transformaria num perigo para ela mesma e para os outros. Essas drogas mantêm as pessoas paralisadas dentro da disfunção. Sua ampla utilização apenas retarda a ruptura das velhas estruturas mentais e o aparecimento de uma consciência superior.

Enquanto os usuários individuais puderem obter algum alívio da tortura diária a eles infligida por suas próprias mentes, estarão sendo impedidos de gerar uma presença consciente o bastante para se elevarem sobre o pensamento e assim encontrarem a verdadeira libertação”.

Embora longa, esta citação apresenta alguns pontos que são muito importantes:

1) As drogas fazem, infelizmente, parte da sociedade enlouquecida que vivemos. Em verdade, elas cumprem uma função: manter as pessoas no estado de “insanidade” promovido pela própria sociedade.

2) As drogas, assim como outras formas de dependência, são um alívio ilusório para o sofrimento mental. Alívio ilusório porque o sofrimento é ignorância.

3) O sofrimento deve ser combatido com consciência, mas não com a geração de mais sofrimento – a consequência inevitável das drogas.

O melhor método de cura para a dependência química é o utilizado pelos Alcoólatras Anônimos (AA) e Narcóticos Anônimos (NA), os 12 passos.

Neles, temos 2 passos que acho importante frisar:

1) A consciência de que há um problema.

2) A crença em um Poder Superior (Deus).

Além disso há o compromisso de não se drogar por um dia. Este último é, em outras palavras, o que Eckhart Tolle chama O Poder do Agora. Afinal, não é possível parar com a dependência amanhã, só hoje, agora. E só por hoje.

Para saber mais: O Poder do Agora. Eckhart Tolle. Editora Sextante.

FELIPE DE SOUZA

http://felipedesouza-psicologo.blogspot.com/

Psicólogo Clínico e Consultor de Rh

felipedesouza.psicologo@yahoo.com.br

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Online e gratuito: Cursos e faculdades de graça pela Internet

Mon, 06 Sep 2010 02:29:33 +0000

Sempre comento com meus amigos e pacientes sobre cursos e até faculdades que estão disponíveis na Internet. E o melhor: são de graça!!! Eu mesmo, desde o começo do ano, comecei a fazer a Faculdade de Administração Pública pela Universidade Federal de São João del-Rei, UFSJ.

Não sei porque isso ainda não apareceu nas propagandas da Eleição da Dilma e do Lula. Todas as Faculdades Federais do Brasil estão disponibilizando cursos de graduação online de forma gratuita. E mais do que isso: os alunos recebem livros de cada disciplina e podem estudar em casa!! Funciona assim, a Faculdade tem o centro, que é o seu lugar de origem (onde está localizada fisicamente), e os pólos, onde os alunos fazem as provas presenciais. Os pólos podem estar muito distantes do centro, às vezes até em outros estados. Como exemplo, cito a Universidade Federal de Ouro Preto, cujo centro é em Ouro Preto, mas tem pólos no Estado de São Paulo, em São José dos Campos.

O objetivo do governo, de acordo com o prefácio dos livros que recebemos, é a "qualificação dos professores que atuam nas escolas de educação básica e a qualificação do quadro funcional atuante na gestão do Estado Brasileiro, nas várias esferas administrativas". Em outras palavras, o Governo Federal, utilizando a internet, vai oferecer cursos de Administração e Administração Pública para melhorar o atendimentos do Governo, em todos os níveis: Federal, Estadual, Municipal. E também vai oferecer, para melhorar a educação, cursos de Licenciatura - cursos que servem para dar aulas no Ensino Fundamental e Ensino Médio: Letras (Português e Inglês), Pedagogia, História, Filosofia, Matemática, Física, Biologia, Química, etc.

Abaixo segue o link do meu Blog, onde coloco Todos os links das Faculdades Federais - e Estaduais - que oferecem estes cursos de graduação. Os links são para os Centros (CEAD) ou Núcleos de Educação a Distância (NEAD) - e não para o site principal da Universidade. Preste atenção que também existem cursos de pós-graduação que são gratuitos:

http://felipedesouza-psicologo.blogspot.com/2010/09/online-e-gratuito-cursos-e-faculdades.html

Divulguem entre os amigos!!!

Atenciosamente,

Felipe de Souza

Criar um novo significado?

Sun, 29 Aug 2010 18:18:47 +0000

Estou lendo atualmente um livro muito interessante de PNL, Programação Neuro-Linguísitca. O título do livro é Mind-lines, lines for changing minds. Não consegui descobrir ainda se há alguma tradução para o português. Uma tradução do título seria: Linhas da mente: linhas para mudar a mente.

Este livro explica de forma simples o que é difícil explicar: como nós construímos um sentido ou significado sobre as coisas, sobre o mundo, sobre as pessoas, sobre nós mesmos.

Existe um exemplos, dado pelo autor, Michael Hall que é ótimo.

Imagine o pai chegando em casa, sentindo-se cansado depois de um longo dia de trabalho. Ele entra na sala e vê seu filho adolescente deitado no sofá assistindo TV. O que este pai diz para si mesmo? O que ele pensa ao entrar em casa e ver seu filho?

Ele pode pensar que seu filho é um preguiçoso e poderia estar estudando, trabalhando, lavando a louça. Mas, por outro lado, se pensarmos bem, ele bem que poderia pensar: graças a Deus meu filho tem a possibilidade de descansar e ter o conforto que eu não tive quando tinha a idade dele.

São duas visões, dois pensamentos completamente diferentes, não é mesmo? Um lhe dá satisfação de poder proporcionar para o filho um bem estar que ele mesmo não teve. O outro posicionamento provavelmente lhe dará raiva e descontentamento.

As duas visões são chamadas em PNL de frame (perspectiva ou contexto). Dependendo da perspectiva o sentido do que o pai vê será um – a preguiça – ou será outro – o bem estar do filho.

A palavra frame em inglês dá a ideia também de quadro de referencia ou moldura. Vendo a cena em sua frente, podemos colocar diferentes molduras. O que acontece realmente, no caso do exemplo, é muito simples: um rapaz vendo TV. A única coisa real é isso. Entretanto, o pai pode colocar a moldura da preguiça, do descanso, do bem estar, da felicidade e assim por diante.

Lembro agora também, embora seja outra área, de um exemplo dado pelo psicanalista francês Jacques Lacan. Um menino recebe um leve tapa no rosto. Por alguns segundos (até descobrir a moldura que deve colocar) não sabe se chora ou se ri. Pois, tanto poderia ser uma bronca, um xingamento como também poderia ser um elogio, como quem diz: ê rapaz! Muito bom!

Até colocarmos o quadro de referências (que, em geral, não percebemos) o que existe são apenas fatos, que poderiam ser descritos objetivamente. Uma mão deu três tapas em minha face. Um garoto está sentado vendo tv.

Mudar o quadro de referencias é chamado em PNL de ressignificação, ou seja, significar novamente, mudar o nosso quadro de referências. Pode parecer algo simples ou banal. Mas dependendo do nível em que é feita esta ressignificação, pode mudar uma vida inteira.

Como exemplos, podemos pensar em:

a) uma pessoa pensa que ganhar dinheiro é sujo. Se ela mudar esse significado, se ela ressignificar, poderá ser muito mais fácil para ela ganhar dinheiro.

b) uma pessoa que passou a vida inteira vivendo para ganhar dinheiro. Depois de anos e anos, ela ressignifica: sai da cidade grande e vai morar no campo, e passa a ganhar muito menos.

As duas pessoas ressignificaram. As duas pessoas escolheram um caminho melhor para elas mesmas. Falarei mais sobre este assunto no BLOG FELIPE DE SOUZA, http://felipedesouza-psicologo.blogspot.com/ . Além disso, falarei do modo como temos muitas maneiras, simples e práticas, para mudarmos o modo como vemos as coisas, para deixarmos de lado um quadro de referencias e adotarmos outro. Enfim, para ressignificarmos o que nos limita e causa sofrimento. A fim de que possamos encontrar caminhos melhores para seguir.

FELIPE DE SOUZA

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Desapego

Tue, 10 Aug 2010 00:45:35 +0000

Os psicólogos que já tiveram uma grande experiência clínica – ou aquelas pessoas que conhecem e conversam com muita gente – sabem que o sofrimento das pessoas é muito grande.

Da última vez, escrevi sobre ética e moral. Em certo sentido, podemos dizer que toda a filosofia ocidental e todas as religiões sempre procuraram criar um modo de acabar com o sofrimento, para que possamos encontrar a felicidade. A busca da felicidade é o tema central de qualquer ética ou moral.

Gostaria hoje de analisar então uma frase muito concisa e muito profunda, de um sábio príncipe nepalês que disse, há séculos atrás: “Onde houver algo querido, haverá sofrimento”.

O que isso quer dizer? Quer dizer que na opinião deste sábio, ao nos apegarmos à algo, alguém ou mesmo à um pensamento (como uma ideologia) trazemos para nós o sofrimento. Invertendo a ordem da frase do sábio, para que fique mais claro:”se eu quiser sofrer vou ter algo querido, vou ter algo que eu quero muito ter”.

Por exemplo, eu tenho um carro de que gosto muito, o carro é muito querido para mim. Essa carro, que hoje é motivo de felicidade e de conquista, será inevitavelmente a causa de sofrimentos. Isso porque necessariamente no futuro eu terei que levá-lo ao conserto, pagar IPVA, ficarei com medo de que ele seja roubado e assim por diante.

Mas será que a saída é não ter nada e ir viver como um eremita em uma floresta? É claro que não! A questão é saber entender a lógica que governa a posse. Quando eu digo: meu carro, a palavra “meu” é um possessivo. Indica que o “meu” se liga a “eu”. Porém, em última instância, nada é meu. Ou seja, eu posso usar aquele carro e dizer que eu tenho a posse dele, por um período. Se acontecer alguma coisa àquele objeto, não acontecerá nada, de verdade, comigo.

Essa é a essência do desapego. Se não existe apego, o sofrimento diminui. Ou acaba.

FELIPE DE SOUZA
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Criar mais?

Mon, 26 Jul 2010 00:53:23 +0000

Estratégia da Genialidade é um livro interessantíssimo de Robert Dilts. No livro, o autor desvenda como os grandes gênios da história da humanidade pensavam. Entre esses estão Aristóteles, Mozart, Freud e Walt Diney. Entender detalhadamente como eles pensavam nos permite melhorar nosso desempenho.

Escreverei hoje sobre o que Dilts descobriu a respeito de Walt Disney e o que podemos usar para desenvolver nossa criatividade em redações, marketing, artes, apresentações públicas. Enfim, desde atividades cotidianas como assar um bolo até o nosso projeto de vida.

A Estratégia Disney é dividida em 3 passos simples:

1) Sonhador: desenvolva o conteúdo sem limites, sem pudor. Associe coisas aparentemente sem sentido, deixe a imaginação fluir ao máximo.

2) Crítico: critique o que você criou. Analise as partes já criadas, pegue o que há de melhor, o que pode ser aproveitado.

3) Realizador: faça o que tiver que fazer para realizar a sua criação, para concluí-la e torná-la palpável, concreta, finalizada.

IMPORTANTE: as 3 etapas devem ser separadas em momentos diferentes - dando uma pausa entre cada uma das etapas - ou então separadas em lugares diferentes - criamos um espaço ou sala para cada etapa como Disney fazia para a criação de novos personagens ou desenhos animados.

Como exemplo prático desses 3 passos, podemos pensar que vamos pintar a nossa casa:

1) Sonhamos com cores de todos os tipos e tons, com e sem texturas.

2) Podemos ficar entre o azul, o amarelo e o verde. No segundo momento, criticamos que o verde ficará estranho com relação aos móveis e o amarelo muito “apagado”.

3) Compramos a tinta azul no tom desejado, com textura ou não, e realizamos: pintamos a casa de azul.

Podemos também voltar à fase 1 e realizarmos todo o processo novamente.

A possibilidade de criação humana é infinita. Se é assim, quem ou o que nos limita?

Para saber mais: A Estratégia da Genialidade. Robert Dilts. Editora Summus.

FELIPE DE SOUZA

Psicólogo Clínico e Consultor de Rh
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Mais agora?

Sat, 10 Jul 2010 16:58:49 +0000

Nossos pensamentos e sentimentos vão e voltam no tempo. Quase nunca estamos vivendo o presente. Sem perceber, voltamos ao passado...devia ter dito isso, devia ter feito aquilo... E vamos logo a seguir ao futuro: mas da próxima vez vou falar disso... tenho muitas atividades para fazer hoje a tarde, vou pegar as coisas lá...

Enfim, quando estamos presentes no presente? Quase nunca. E a consequência é infelicidade. Afinal, o passado não volta (só em nossos pensamentos) e o futuro nunca chegará: sempre haverá um amanhã depois de amanhã. Ser feliz amanhã não adianta! Amanhã nunca chega...

A melhor pergunta é: porque fazemos isso, porque não estamos presente no presente?

O interessante no livro de Eckhart Tolle, O Poder do Agora, é o que ele conta bem no início – a experiência pessoal do autor com o Agora. Até os 29 anos, o autor era uma pessoa muito infeliz, angustiada, que vivia uma vida sem sentido.

Em uma noite horrível, ele pensa: “Não posso mais viver comigo”. E, em seguida, ele percebe algo muito curioso: “Eu sou um ou sou dois? Se eu não consigo mais viver comigo, deve haver dois de mim: o 'eu' e o 'eu interior', com quem o 'eu' não consegue mais conviver. Talvez só um dos dois seja real”.

A partir de então, ele reconhece quem ele é, de verdade. Quem ele achava que era - o ego - deixa de ter importância. Consequentemente, ele passa a não sofrer, tentando proteger ou defender seu ego. Passa a não se cobrar ou julgar. Independentemente de quem ele for ou se transformar – externamente – ele será sempre ele mesmo, seu “eu interior”, sua essência, que está para além (acima, abaixo, do lado) de seu ego.

O fato de descobrir quem ele é afasta a oscilação entre o passado e o futuro, o vai e vem no tempo. Fazemos isso para proteger, defender, cuidar, justificar o nosso ego. Em outras palavras, do que mostramos aos outros.

Se eu sou mais do que a forma que mostro (o corpo, os sentimentos, os pensamentos) não preciso me preocupar: vivo o Agora.

Agora fique em silêncio por alguns instantes.

Faça isso! Fique em silêncio e espere um pensamento surgir.

Certo. Responda: Quem pensou o pensamento? Quem observou o pensamento surgir? Na maior parte do tempo, acreditamos que somos o que pensamos e sentimos. Mas somos mais: somos quem observa os pensamentos e sentimentos.

A experiência que Eckhart Tolle teve é muito comum, por incrível que pareça. C. G. Jung reconhecia, desde criança, que havia o eu número 1 e o eu número 2. Esse reconhecimento é chamado em PNL (Programação Neuro-linguistica) de dissociação.

Faça um teste:

Lembre-se de você, hoje mais cedo, escovando os dentes. Agora imagine que você está em um cinema,
sozinho(a), vendo na grande tela do cinema você mesmo(a), escovando os dentes.

Se você conseguiu ver a si mesmo(a) na tela de cinema, você conseguiu se dissociar de uma lembrança. Essa é uma excelente técnica para não nos afetar tanto (e criar sofrimento) com o que acontece conosco e consideramos ruim.

Somos o ator e o diretor, aquele que dirige e observa. E Agora, José? O que está acontecendo Agora?

FELIPE DE SOUZA
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Problemas?

Wed, 07 Jul 2010 12:38:49 +0000

Nós construímos o significado, na linguagem, tendo por base uma série de atividades mentais, uma delas é a comparação. E nesse sentido, é possível ficar triste mesmo ganhando na mega-sena:

Há um tempo atrás ouvi que um ganhador acertou todos os 6 números e faturou cerca de 5 milhões de reais. Um amigo lhe disse: - “Que pena! Semana passada o prêmio era de 42 milhões!”

Existem muitas maneiras de mudarmos o significado negativo que atribuímos às coisas. A sabedoria popular tem muitos provérbios que auxiliam como “Há males que vem pra bem” e “Deus fecha uma porta e abre uma janela”.

Gosto muito do modo como podemos re-significar (criar outro significado, mais criativo e positivo) brincando com o tempo. Se você tem um problema, o que esse problema será daqui a cinco, dez anos? E na eternidade, o que significará? Com certeza, não terá muita importância.

Não sabemos como é o mundo para além do modo como o vivenciamos e vemos com nossa alma. (E nesse sentido, cada um possui um mundo muito particular). Nós é que construímos os significados, que não estão nas coisas, mas sim no modo como sentimos e vemos. Se mudarmos o modo como vemos, o mundo muda como mágica.

FELIPE DE SOUZA

Psicólogo Clínico e Consultor de Recursos Humanos
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Cada um cada um?

Tue, 29 Jun 2010 13:14:47 +0000

Todos nós sabemos que cada um tem um jeito, uma forma de pensar e sentir que nos distingue de todos os outros 6 bilhões de seres humanos que vivem hoje na terra. Cada um é cada um. Cada macaco no seu galho. Certo?

A psicologia, em vários países e através de várias teorias, já comprovou (milhares de vezes) que a experiência interna de um sujeito é tão diferente da do seu vizinho que as experiências mais cotidianas e simples não podem ser comparadas.

Algo simples como tomar um café ou um banho, ler um livro, lembrar do passado, ouvir uma música ou uma palavra é algo único para mim. E será diferente para você, e será diferente para seu pai, sua mãe, seus amigos, para o português da padaria, para uma criança...

Tudo bem. Cada um cada um. Nada de novo. Mas o que nós fazemos - e é causa de sofrimentos infindáveis - é:

- Espero que a outra pessoa faça como eu faria.

- Espero que a outra pessoa diga o que eu diria.

- Espero que a outra pessoa seja como eu sou!

Talvez esse seja o ponto central de todos os conflitos entre as pessoas. Esperamos isso e, é claro, a outra pessoa por ser outra pessoa não agirá, necessariamente, como eu agiria e nem fará como eu faria. Lógico! A outra pessoa não é como eu, não é eu!

Pense em um conflito que você já teve há muito tempo com alguém.

O que a outra pessoa fez ou deixou de fazer, disse ou deixou de dizer? A causa do conflito não vem do fato de você esperar que o outro fizesse o que você faria?

O primeiro passo para transformar um conflito em harmonia é perceber que cada um é cada um. Respeitar o seu ponto de vista como válido, não como errado. Saber ouvir. Ver como o outro vê, sentir na pele como o outro sente é enriquecedor para a nossa experiência de mundo. Além de nos ajudar a sofrer menos.

FELIPE DE SOUZA
Psicólogo Clinico e Consultor de Recursos Humanos

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